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哲学@おーぷん2ちゃんねる

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2018/7/8 まんぢぇーにイニング復活しといたよ(いまさら)ヾ(o'ω'n)

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1: 3大バカの返し「関係ねぇし」「誰が決めたの?」 (1) 2: 「合理的」とは何か (2) 3: 虫を潰す時に血しぶきが出るようになったら虫を殺さんのか? (4) 4: 【謝罪会見と】デカルト論破できず【すべてを認める俺の真理】 (2) 5: 完結版(真理)【哲学】デカルト「我思う、ゆえに我あり」を完全論破したよ【人生】 (2) 6: (真理)【哲学】デカルト「我思う、ゆえに我あり」を完全論破したよ【人生】(完結) (2) 7: マイナスってなんですか? (5) 8: 哲学博士「みんな、哲学とは何か知ってるかい?」 (72) 9: 宇宙ってどうしてあるんだと思う? (5) 10:おんJから仲間連れてやってきたで (2) 11:ハンナ・アーレント総合スレPart1 (5) 12:世間一般ってそんなに大事なの? (6) 13:【哲学者】須藤凜々花アンチスレ【結婚宣言】 (2) 14:所謂「五分前仮説」って (5) 15:少し思いついたことがあるから哲学に詳しい人教えて欲しい (15) 16:~次元とかについて教えて欲しい (3) 17:あぁあああああああああああ おんJ民様が来てやったぞ! (2) 18:幸福と快楽以外に人生の意味はありそうかな? (41) 19:頭いいやつちょっと来て (6) 20:もし自分が怪獣映画世界の人間だったら (1) 21:アリストテレス総合スレpart1 (1) 22:プラトン総合スレpart1 (7) 23:この世の事象って (10) 24:哲学勉強法を誰かが教えてくれるスレ (7) 25:哲学議論をやってみないか? (18) 26:物質、心、思考の枠組みでは説明できない事象あげて (6) 27:戦争とか死刑とか反対してる人って、なんで自動車撤廃運動しないの? (6) 28:怒るまでつつけ、とさ (3) 29:WhyamIme? 【なぜ私は私なのか?】 (10) 30:波  平  木  質  系 (2) 31:Lineでまったり哲学語ろうぜ (7) 32:哲学科生集まれ (9) 33:実は人間が宇宙人なんじゃね? (6) 34:馬鹿とは何か (10) 35:何のために感情は有るの? (4) 36:魂ってナンでち? (7) 37:スワスチカはやはり太陽をシンボライズしたものだった (2) 38:誰か俺に哲学を指導して欲しい (11) 39:哲学に答えは必要? (5) 40:ケンモメンはエスノセントリズムの産物ではないか (2) 41:椅子が椅子である理由を考察する (11) 42:生きるってどういうことなのかな (6) 43:愛ってなんなんだろう (19) 44:真理に辿り着いたったwww (3) 45:あらゆる哲学的フレーズの意味を聞くと誰かが答えてくれるスレ (11) 46:なぜ『ドラえもん何とかしてよ』が起こらないのか (1) 47:おすすめの哲学の本教えてクレメンス (10) 48:哲学雑談スレ (25) 49:西田幾多郎て浅くね? (2) 50:***逍遥遊*** (130) 51:哲学部はなぜないのか? (2) 52:この板は我々スットコランド独立戦線が選挙した! (23) 53:みんなの哲学 (14) 54:ここにおんJの植民地を建設する! (53) 55:甲子園の魔物は己の心に棲んでいる (6) 56:好きな哲学者を挙げてけ (11) 57:虚数って現実に落とし込むとどんなものになると思う? (45) 58:チョイヤッサッwww (2) 59:ワイにエピクロス派の素晴らしさを教えてほC (2) 60:十大哲学書Part1 (2) 61:神っているの? (31) 62:「卵が先か鶏が先か」って長年議論されてるけど・・・ (6) 63:全ての人間が認識しない空間にある物体ってさ (12) 64:このスレ読んでどう思う? (2) 65:分析哲学1 (6) 66:本当の正義とは (11) 67:日本人って色に例えると単色っぽく考えるよね (1) 68:ソクラテス以前哲学について語ろう (3) 69:歴史「クリ返しちゃらめぇぇぇぇ」 (6) 70:善と悪について (38) 71:哲学あるある (3) 72:哲学初心者におすすめの哲学書教えてけ (10) 73:伝わるか分からないんだけど (13) 74:哲学雑談スレ1 (10) 75:◆この板の自治雑談質問相談投票スレ立て依頼総合★1 (2) 76:おまいらが存在することに価値なんてあるの? (39) 77:自殺って悪いことだよね? (22) 78:一般意味論 (2) 79:日本哲学会機関誌「哲学」 (1) 80:おじいちゃんが亡くなった (27) 81:シュタイナーのあの花の話 (10) 82:なぜよーぶん2ちゃんはつまらないのか (4) 83:感情って生きるのに必要だったのかね? (14) 84:バナー応募スレ@哲学板 (5) 85:正義ってなんですか? (38) 86:なぜギリシャ哲学がいまだに圧倒的か (10) 87:大学で哲学科に行ったやつって (12) 88:チャルに会いたい (13) 89:記憶に質量って (4) 90:エマニュエル・レヴィナスを語ろう (1) 91:ルートヴィッヒ・ウィトゲンシュタインという名前 (8) 92:学問の体系に関する考察 (7) 93:なんでも哲学じゃぉ? (2) 94:今流行ってるSNSは五十年後には消滅してる (11) 95:形而上って (14) 96:【アバンギャルドな】千葉雅也【アーバンギャル男】 (2) 97:あなたと私は知り合いでもなんでもないよ (2) 98:ようちえん (2) 99:心とは何か? (17) 100:心の仕組みは定義し計算機で再現できるか (52)  
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【1:1】3大バカの返し「関係ねぇし」「誰が決めたの?」
1名無しさん@おーぷん:2018/07/15(日)17:29:48 ID:U2t
「それは違う」



名前: mail:

【2:2】「合理的」とは何か
1名無しさん@おーぷん:2018/05/16(水)13:58:18 ID:Qhp
学校の授業で、古代のヘシオドスって人が自身の「神統記」のなかで
唱えたビッグバン理論に似た理論はとても合理的だ、という説明を先生がしたから
なぜそれが合理的なのか質問したけど納得いく答えがかえってこんかった



2名無しさん@おーぷん:2018/05/16(水)14:01:12 ID:Qhp
挙句の果てには「君は合理的の意味を勘違いしてる」の一点張りや。
ワイはこの世に合理的と断言出来るものはないと思ってるんやが、みんなの意見を聞かせてほしい

名前: mail:

【3:4】虫を潰す時に血しぶきが出るようになったら虫を殺さんのか?
1名無しさん@おーぷん:2018/03/20(火)00:12:48 ID:y4V
ずっと疑問に思ってるんや
よかったら意見聞かせてほしいやで



2名無しさん@おーぷん:2018/03/20(火)00:17:59 ID:y4V
ちなみにワイは虫を殺せない
コバエやら蚊やらはもちろんゴキブリも外に逃がす
命が大事やからとか偽善者?ぶるつもりはなくてただ虫でも殺されたら恨むんちゃうか思ったら殺されへん

3名無しさん@おーぷん:2018/03/20(火)00:20:13 ID:y4V
虫を殺せる人間と殺せない人間にどういう違いがあるのか、虫を殺せる人間は虫がどう進化を遂げたらこちら側(殺せない側)に来てしまうのかが気になる

4名無しさん@おーぷん:2018/07/16(月)18:08:36 ID:clt
キモさが増すし、後始末が面倒臭くなるから潰して殺す人間は減るんじゃない?殺虫剤で殺すようになるだろう。
個人的には殺した後に手を合わせて気持ちの整理をつけている。
要は本能だろう、人間に近い生き物ほど殺すのをためらう傾向にある。
虫を殺せるかどうかに進化は関係ないと思う、他者へ共感能力の多くは後天的な教育で育まれる。
極端な例がサイコパスで、同じ人間すら虫感覚で殺せるほど共感能力がない。

名前: mail:

【4:2】【謝罪会見と】デカルト論破できず【すべてを認める俺の真理】
1名無しさん@おーぷん:2018/02/11(日)00:37:26 ID:ZdA
デカルトは「我思う、ゆえに我あり」を決して疑うことができない絶対確実なこととして真理とした。

俺は、決して疑うことができない絶対確実なことなんてないと思っていた。そのため、デカルトのそれを論破しようとした。

俺「結論を前提とする論点先取の虚偽、すなわち論理違反である。」
デカルト「そもそも論理ではなく、直観によるものである。」
俺「なるほど。では、我とは何か。」
デカルト「我とは、考えるということそのものである。」
俺「なるほど。「「我思う、ゆえに我あり」と我思う、ゆえに…というように無限に続くが、無限ってそもそも疑わしい。」
デカルト「最初の「我思う」は全てを対象とした「我思う」であり、
2回目の「我思う」は「我思う、ゆえに我あり」という一部を対象とした「我思う」である。したがって、全ては一部を含むため、2回目以降の「我思う」は、最初の「我思う」に含むことができ、結局「我あり」は決して疑うことができない絶対確実なことである。」
俺「なるほど。もう、手も足も出ないよ。」

このように、俺の反論の結果はフルボッコ。
論破しようとしたが、もう、手も足も出なかった。完全に敗北である。

ここに謝罪する。申し訳ございませんでした。


しかし、ここで、改めて俺は悟る。

「ああ、こんなこともあるのだな。

この世界は、まったく、【俺の真理】」

敗北してもなお、俺の真理はそこに依然としてあったのである。

すべてを認める俺の真理。それはとても愛おしい。

これこそ真理である。


申し訳ないが、ここでは俺の真理の公表は控えさせていただく。

以上である。



2名無しさん@おーぷん:2018/02/12(月)00:14:38 ID:Rmz
>>1である。


私には自信がある。

私は、自分を信じている。なぜなら真理を発見しているからである。

真理とは、すべての本質であり、すべてに適用でき、すべてを認めるものである。申し訳ないが、ここでは真理の公表を控えさせていただく。

世の中には、正しい、正しくないといった概念が存在する。
しかし、真理を発見し、真理に基づいて生きている私が、すべて正しいかといったらそうではない。

なぜなら正しさ(マナー、合法・違法等)は、時間と場所によって変化するからである。
例えば、昭和には駅ホームの任意の場所でタバコを吸うことは正しかったが、今では正しくない。アメリカでは正当な銃の所持は正しいが、日本では正しくない。

ではなぜ、正しくもない私は、自分に自信があるのか。

なぜなら真理を発見しているからである。
それは、正しい、正しくないといった概念をも含むすべての本質であり、すべてに適用でき、すべてを認めるものである。そして、不変である。

いかなる場合であっても、真理は依然として、そこにあり続けるのである。

私は、その真理に基づき生きている。

だからこそ、正しくなくても、私には自信があるのである。

名前: mail:

【5:2】完結版(真理)【哲学】デカルト「我思う、ゆえに我あり」を完全論破したよ【人生】
1名無しさん@おーぷん:2018/02/04(日)11:18:04 ID:KMm
デカルトは、
A「我思う、ゆえに我あり」
B「疑っている我」
C「疑わしいという考え」

と、言説は様々あるが、本質的には、
「「「「我思う、ゆえに我あり」を疑ったとしても、それを疑ったと我思う、となって、ゆえに我ありとなる。」さらに、それ(中括弧でくくった概念)をも疑ったとしても、それを疑ったと我思う、となって、ゆえに我ありとなる。」さらに…となって無限に続く、

要は、
A「我思う、ゆえに我あり」について、
「「「「我思う、ゆえに我あり」と我思う、ゆえに我あり」と我思う、ゆえに我あり」と我思う…
B「疑っている我」について、
「「「「疑っている我」を疑っている我」を疑っている我」を疑っている…
C「疑わしいという考え」について、
「「「「疑わしいという考え」を疑わしいという考え」を疑わしいという考え」を疑わしい…
というように、その「我とか、思考とか、考えるということそのもの」はどこまでいっても無限に続くので、それを決して疑うことができない絶対に確実なこととして、真理としているのである。

したがって、疑うことができた時点で、デカルトのそれを論破したことになるのである。

ここで、論破する。
「しかし、本当に無限に続くのだろうか?」
はい論破。
無限まで疑い続けた人がいるのだろうか。

もしかしたら、途中で、
A「我思う、ゆえに我あり」について、
…と我思う、ゆえに我あり」と俺様悪霊が思っているのである。」
B「疑っている我」について、
…を疑っている我」を疑っているのは俺様悪霊である。」
C「疑わしいという考え」について、
…を疑わしいという考え」は俺様悪霊のことである。」
というように、例えば100兆番目で、実は悪霊であるかもしれないのである。

さらに、ここで詰めると、例えば、
…と我思う、ゆえに我あり」と俺様悪霊が思っているのである。」と我思う、ゆえに我あり」と我思う…
となっても、これは無限に続くことになるので、さらにその後の100兆番目で、
…と我思う、ゆえに我あり」と俺様悪霊が思っているのである。」
というように、結局のところ実は悪霊であるかもしれないのであるという疑問は確実に残る。

ここで、この反論として、「悪霊という、思う主体が存在することは確実である。」という意見があるかもしれない。
しかし、「悪霊とは、我のことである」とは確実に言えない。決めつけてしまうことはできるが、それはそれで疑わしい。

したがって、「悪霊思う、ゆえに…」となっても、本質的に、それ(悪霊)は他人が思っていることと同じであり、「他人(例えば、街を歩いている人とか、電車で寝ている人とか)が思っている(思考している)」かどうかについては、わからない(疑わしい)。
したがって、他人(悪霊)という、思う主体が存在しているかどうかについては、わからない(疑わしい)。
したがって、「思う主体が存在する」ことも疑わしい。

したがって、疑わしい。
無限という確認ができない時点で、疑わしいのである。
デカルトのそれは、絶対確実なことでもなく、真理でもないのである。
完全論破である。



2名無しさん@おーぷん:2018/03/12(月)07:56:10 ID:Pj4
長い、三行で

名前: mail:

【6:2】(真理)【哲学】デカルト「我思う、ゆえに我あり」を完全論破したよ【人生】(完結)
1名無しさん@おーぷん:2018/02/04(日)00:26:38 ID:KMm
デカルトは、
A「我思う、ゆえに我あり」
B「疑っている我」
C「疑わしいという考え」

と、言説は様々あるが、本質的には、
「「「「我思う、ゆえに我あり」を疑ったとしても、それを疑ったと我思う、となって、ゆえに我ありとなる。」さらに、それ(中括弧でくくった概念)をも疑ったとしても、それを疑ったと我思う、となって、ゆえに我ありとなる。」さらに…となって無限に続く、

要は、
A「我思う、ゆえに我あり」について、
「「「「我思う、ゆえに我あり」と我思う、ゆえに我あり」と我思う、ゆえに我あり」と我思う…

B「疑っている我」について、
「「「「疑っている我」を疑っている我」を疑っている我」を疑っている…

C「疑わしいという考え」について、
「「「「疑わしいという考え」を疑わしいという考え」を疑わしいという考え」を疑わしい…

というように、その「我とか、思考とか、考えるということそのもの」はどこまでいっても無限に続くので、それを決して疑うことができない絶対に確実なこととして、真理としているのである。


ここで、論破する。

「しかし、本当に無限に続くのだろうか?」
はい論破。

無限まで疑い続けた人がいるのだろうか。

もしかしたら、途中で、
A「我思う、ゆえに我あり」について、
…と我思う、ゆえに我あり」と俺様悪霊が思っているのである。」

B「疑っている我」について、
…を疑っている我」を疑っているのは俺様悪霊である。」

C「疑わしいという考え」について、
…を疑わしいという考え」は俺様悪霊のことである。」

というように、例えば100兆番目で、実は悪霊であるかもしれないのである。

さらに、ここで詰めると、例えば、
…と我思う、ゆえに我あり」と俺様悪霊が思っているのである。」と我思う、ゆえに我あり」と我思う…
となっても、これは無限に続くことになるので、さらにその後の100兆番目で、実は悪霊であるかもしれないのであるという疑問は確実に残る。

したがって、疑わしい。

無限という確認ができない時点で、疑わしいのである。

完全論破である。



2名無しさん@おーぷん:2018/02/04(日)11:02:38 ID:OlJ
とりあえずデカルトの方法序説読んでからにしような。

名前: mail:

【7:5】マイナスってなんですか?
1名無しさん@おーぷん:2017/11/18(土)21:06:23 ID:0OQ
存在するものは有、存在しないものは無って定義すると
マイナスってどういう表現になるんですかね?



2名無しさん@おーぷん:2017/11/20(月)23:36:02 ID:rQ2
変化とするのが整合的であろうな

ストックとしての有無、フローとしての正負

3名無しさん@おーぷん:2017/11/21(火)17:00:23 ID:Qro
借金100万円はストックとして
1個のリンゴを食べました、はフローとしてってこと?

つまりマイナスって状態のものは目に見える状態では存在しないんですよね?

4名無しさん@おーぷん:2017/11/25(土)08:50:32 ID:Dee
ただ属性としてのマイナスはどうだろうな
マイナスの電気、マイナス金利

5名無しさん@おーぷん:2018/01/18(木)17:24:27 ID:njW
プラス(有)とは有る事が有る
ゼロとは無い事が有る
マイナスとは負な事が有る

名前: mail:

【8:72】哲学博士「みんな、哲学とは何か知ってるかい?」
1名無しさん@おーぷん:2017/10/03(火)17:32:07 ID:s0G
哲学博士「哲を学ぶ学問のことなんじゃ」



63名無しさん@おーぷん:2017/10/03(火)19:03:31 ID:s0G
哲学博士「兎にも角にも、トマスが言うのだから哲の祖先がオットイアなのは間違いない」

64名無しさん@おーぷん:2017/10/04(水)10:24:32 ID:rbg
坊や「でも博士、オットイアはあくまで哲の祖先であって、哲そのものではないんでしょ? いつになったら、その哲ってのが出てくるわけ?」

65名無しさん@おーぷん:2017/10/04(水)10:27:48 ID:rbg
哲学博士「焦るな坊や、まだカンブリア期じゃろうが。そうそう、カンブリア期末に大量絶滅があったんじゃ」

66名無しさん@おーぷん:2017/10/04(水)10:35:22 ID:rbg
坊や「なら、オットイアも絶滅したのでは……」

67名無しさん@おーぷん:2017/10/05(木)14:53:40 ID:TMy
哲学博士「それは違うのう。オットイアは大量絶滅をなんと生き延びたんじゃ。理由は知らん。なんか地中に埋まっていたからだと推測される」

68名無しさん@おーぷん:2017/10/05(木)14:54:10 ID:TMy
坊や「で、次の時代から哲は現れたんですよね?」

69名無しさん@おーぷん:2017/10/05(木)14:54:34 ID:TMy
哲学博士「だから、わしは哲がなんなのか知らないと言ってるじゃろがい」

70名無しさん@おーぷん:2017/10/20(金)03:28:33 ID:DKr
支援

71忍法帖【Lv=17,アークマージ,QWr】:2017/11/15(水)13:56:58 ID:HPh
終わり?

72名無しさん@おーぷん:2018/01/18(木)17:30:35 ID:njW
インドは哲学と宗教の境がない
”道(ダルマ)”と云う

名前: mail:

【9:5】宇宙ってどうしてあるんだと思う?
1名無しさん@おーぷん:2017/10/02(月)06:25:48 ID:lyR
ヒッグス粒子ってのがあるらしいんだけど
そのヒッグス粒子はどこから来たのか
『無』からビッグバンで出来たらしいんだけど
その無から何故ビッグバンは出来たのか
一生もんの謎だね



2名無しさん@おーぷん:2017/10/02(月)06:29:39 ID:lyR
神なんて必要ねぇんだよ(自問自答)

3名無しさん@おーぷん:2017/10/03(火)01:43:08 ID:Bt8
ワイの精子やで

4名無しさん@おーぷん:2017/10/09(月)23:07:56 ID:SAW
遊ぶ為だよ

5名無しさん@おーぷん:2018/01/18(木)17:28:10 ID:njW
インド哲学は”リーラ”と説くが

無ではなく正と負の均衡からの見かけ上の無である

名前: mail:

【10:2】おんJから仲間連れてやってきたで
1名無しさん@おーぷん:2017/10/02(月)06:23:21 ID:lyR
哲学的思考に耽るとするわ



2名無しさん@おーぷん:2018/01/18(木)17:31:24 ID:njW
シャドダルシャナ
サーンキャ
ヨーガ
ヴェーダーンタ

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